SERIMPI

Srimpi adalah bentuk repertoar (penyajian) tari Jawa klasik dari tradisi kraton Kesultanan Mataram dan dilanjutkan pelestarian serta pengembangan sampai sekarang oleh empat istana pewarisnya di Jawa Tengah (Surakarta) dan Yogyakarta.

Penyajian tari pentas ini dicirikan dengan empat penari melakukan gerak gemulai yang menggambarkan kesopanan, kehalusan budi, serta kelemahlembutan yang ditunjukkan dari gerakan yang pelan serta anggun dengan diiringi suara musik gamelan Srimpi dianggap mempunyai kemiripan posisi sosial dengan tari Pakarena dari Makasar, yakni dilihat dari segi kelembutan gerak para penari dan sebagai tarian keraton.

Sejak dari zaman kuno, tari Serimpi sudah memiliki kedudukan yang istimewa di keraton-keraton Jawa dan tidak dapat disamakan dengan tari pentas yang lain karena sifatnya yang sakral Dulu tari ini hanya boleh dipentaskan oleh orang-orang yang dipilih keraton. Serimpi memiliki tingkat kesakralan yang sama dengan pusaka atau benda-benda yang melambang kekuasaan raja yang berasal dari zaman Jawa Hindu, meskipun sifatnya tidak sesakral tari Bedhaya.

SEDIKIT SEJARAH SERIMPI

Kemunculan tari Serimpi berawal dari masa kejayaan Kerajaan Mataram saat Sultan Agung memerintah pada tahun 1613-1646. Tarian ini dianggap sakral karena hanya dipentaskan dalam lingkungan keraton untuk ritual kenegaraan sampai peringatan kenaikan tahta sultan. Pada tahun 1775 Kerajaan Mataram pecah menjadi Kesultanan Yogyakarta dan Kasunanan Surakarta. Perpecahan ini berimbas pada tari Serimpi sehingga terjadi perbedaan gerakan, walaupun inti dari tariannya masih sama. Tari ini muncul di lingkungan keraton Surakarta sekitar tahun 1788-1820. Dan mulai tahun 1920-an dan seterusnya, latihan tari klasik ini dimasukkan ke dalam mata pelajaran Taman-taman siswa Yogyakarta dan dalam perkumpulan tari serta karawitan Krida Beksa Wirama. Setelah Indonesia merdeka, tari ini kemudian juga diajarkan di akademi-akademiseni tari dan karawitan pemerintah, baik di Solo maupun di Yogyakarta.

Awalnya tari ini bernama Srimpi Sangopati yang merujuk pada suatu pengertian, yakni calon pengganti raja. Namun, Serimpi sendiri juga mempunyai arti perempuan. Pendapat yang lain, menurut Dr. Priyono, nama serimpi dapat dikaitkan ke akar kata “impi” atau mimpi. Maksudnya adalah ketika menyaksikan tarian lemah gemulai sepanjang 3/4 hingga 1 jam itu, para penonton seperti dibawa ke alam lain, yakni alam mimpi.

JENIS – JENIS TARIAN SERIMPI

Tarian Serimpi di Kesultanan Yogyakarta digolongkan menjadi Serimpi Babul Layar, Serimpi Dhempel, dan Serimpi Genjung. Untuk Kesultanan Surakarta, Serimpi digolongkan menjadi Serimpi Anglir Mendung dan Serimpi Bondan. Salah satu jenis tari Serimpi yang lain adalah Serimpi Renggawati yang dipentaskann oleh lima orang, yakni empat penari ditambah dengan satu penari sebagai putri Renggawati. Adapun kisah yang diceritakan adalah kisah Angling Dharma, seorang putra mahkota yang masih muda dan terkena kutukan menjadi burung Mliwis. Dia akan dapat kembali ke wujud semula jika badannya tersentuh oleh tangan seorang putri cantik jelita (Putri Renggawati). Semua peristiwa ini dicerminkan dalam tari-tarian yang digelar oleh para penari serimpi Renggawati yang diakhiri dengan sebuah kebahagiaan.

TARI SERIMPI BERTEMAKAN

            Tari serumpi ini bertemakan tentang Manusia dan Keindahan karena dalam tari serumpi penari melakukan gerak gemulai yang menggambarkan kesopanan, kehalusan budi, serta kelemah lembutan yang ditunjukkan dari gerakan yang pelan serta anggun dengan diiringi suara musik gamelan Srimpi.

Gandrung

                    Gandrung

                                                         (http://banyuwangitourism.com/)

Gandrung, Merupakan tarian yang berasal dari daerah Banyuwangi dan Kata "Gandrung" diartikan sebagai terpesonanya masyarakat Blambangan ( Banyuwangi ) yang agraris kepada Dewi Sri sebagai Dewi Padi yang membawa kesejahteraan bagi masyarakat. 

Mengutip sedikit Sejarah Awal mula tari gandrung berasal dan pencipta tari  

Kesenian gandrung Banyuwangi muncul bersamaan dengan dibukanya hutan “Tirtagondo” (Tirta arum) untuk membangun ibu kota Balambangan pengganti Pangpang (Ulu Pangpang) atas prakarsa Mas Alit yang dilantik sebagai bupati pada tanggal 2 Februari 1774 di Ulupangpang Demikian antara lain yang diceritakan oleh para sesepuh Banyuwangi tempo dulu.

Mengenai asalnya kesenian gandrung Joh Scholte dalam makalahnya antara lain menulis sebagai berikut: Asalnya lelaki jejaka itu keliling ke desa-desa bersama pemain musik yang memainkan kendang dan terbang dan sebagai penghargaan mereka diberi hadiah berupa beras yang mereka membawanya di dalam sebuah kantong. (Gandroeng Van Banyuwangi 1926, Bab “Gandrung Lelaki”).

Menurut cerita secara turun temurun, bahwa gandrung semula dilakukan oleh kaum lelaki yang membawa peralatan musik perkusi berupa kendang dan beberapa rebana (terbang).

TATA BUSANA TARI GANDRUNG

Dalam pementasan tari gandrung memiliki ciri khas dalam berbusana dan property yang didominasi warna meraH dan kuning mas dan warna hitam yang kontras.

PROPERTI YANG DIGUNAKAN

Properti yang digunakan antara lain :

a.)        Geter

b.)        Omprog

c.)        Ikat bahu, gelang

d.)        Ilat – ilat

e.)        Kepet

f.)         Pending

g.)        Otok/kemben

h.)        Renggoan werna-werna

i.)         Sembongan

j.)         Lakaran

k.)        Sampur

l.)         Lakaran batik gajah uling

m.)       Kaos kaki

n )        Kipas

IRINGAN MUSIK TARIAN GANDRUNG

       Musik pengiring untuk gandrung Banyuwangi terdiri dari satu buah kempul atau gong, satu buah kluncing (triangle), satu atau duabuah biola, dua buah kendhang, dan sepasang kethuk. Di samping itu, pertunjukan tidak lengkap jika tidak diiringi panjakatau kadang-kadang disebut pengudang (pemberi semangat) yang bertugas memberi semangat dan memberi efek kocak dalam setiap pertunjukan gandrung. Peran panjak dapat diambil oleh pemain kluncing. Selain itu kadang-kadang diselingi dengan saron Bali, angklung, atau rebana sebagai bentuk kreasi dan diiringi electone.

FILM GANDRUNG BERTEMAKAN

            Dari film yang saya amati saya menyimpulkan bahwa tema film Gandrung adalah Manusia dan Cinta kasih. Karena film ini menyampaikan tentang Tarian daerah yang berasal dari daerah Banyuwangi  sebagai perwujudan rasa syukur masyarakat setiap habis panen.

SUMBER :

https://id.wikipedia.org/wiki/Gandrung_Banyuwangi

http://bnetpwj.blogspot.co.id/2015/11/tari-gandrung-banyuwangi-lengkap.html

http://jawatimuran.wordpress.com/2013/01/25/tari-gandrung-banyuwangi/

Banjir bandang yang menghantam garut

Banjir Bandang Yang Menghantam Garut

                                             (Sumber:kerahmerah666.blogspot.com)

Banjir bandang di Garut yang terjadi pada Rabu (21/9/2016) dini hari Kejadian banjir bandang ini sangat menyedihkan bagi warga garut dan sekitarnya .

Penyebab dari kejadian ini adalah intensitas hujan yang cukup tinggi dan terjadi lama tetapi juga karena ulah manusia yang melakukan penebangan pohon secara liar sehingga menyebabkan daerah resapan air berkurang dan terjadilah banjir bandang.

Akibat dari kejadian banjir bandang ini adalah banyak rumah warga yang rusak dan terendam air dan lumpur lalu ratusan orang pun menjadi korban keganasan dari banjir bandang tersebut.

(Sumber:kompas.com)